亲,欢迎光临多多书院!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
多多书院 > 其他类型 > 疯狂乐园 > 第1347章 地府轮换制
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

这位“卞城王”俗家名字叫做毕元宾,是南朝刘宋名将,后随父亲投降北魏。

在他死后,因为孝心感天动地,被“昊天至尊”玉皇大帝敕封为“第六殿阎罗卞城王”。

因此“卞城王”的职责除了管辖枉死城之外,就是“大叫唤大地狱”。

“凡世人忤逆不孝、怨天尤地者,发至此狱,被小鬼分尸、锥打、火烧,刑满发往第七殿。”

与此同时,毕元宾祖籍山东,其父毕众敬曾任泰山太守。

而阳间的泰山太守,如果做得好的话,死后是有机会成为“泰山府君”的。

当然也有另一种情况,泰山太守有可能是前任“泰山府君”的投胎转世。

跟“城隍”的任命一样,“泰山府君”也是阴阳联动的。

由此还能引出地府诸神一个更加有趣的设定,那就是轮换制。

“土地公”可以换人当,“城隍”可以换人当,就连“泰山府君”都能换!

每一任“泰山府君”的任期只有500年,由公正廉明者出任,而不像天庭诸神那样是终身制。

对于诸神悠长的寿命来说,一任“泰山府君”犹如过眼云烟。

这就导致很多人会搞不清现任“泰山府君”叫什么名字,干脆只称呼其神职,而忽略其本名。

至于卸任之后的“泰山府君”会去哪里,据宝林寺“土地公”所知,就是重入轮回当一个凡人。

当然,当过“泰山府君”的人即便重入轮回,也不会是凡夫俗子。

他们的灵魂和心智远胜于普通人,很容易就会从碌碌众生中脱颖而出,要么成为泰山太守这样的封疆大吏,要么成为仙道新贵。

总体来说,生死轮回是维护“西游世界”诸界稳定的头等大事,“后土”皇地只决不允许“泰山府君”因为一成不变而偷懒或者腐化堕落。

轮换制能确保这个位置上永远都是最合适的那个人。

与此同时,“十殿阎罗”的殿次也不是固定不变的。

比如现任的第五殿“阎罗天子”包拯,原本位居第一殿,因为工作上的失误,被后移到了第五殿。

其实听神职封号就知道,“阎罗天子”本就是应该身为“十殿阎罗”之首。

奈何包黑子过于心软,总是把那些冤死的人放回阳间复活,破坏了地府的规矩,这才直接被贬到第五殿。

同样的道理,“卞城王”原为第六殿,如今却被后移到了第九殿。

在“十殿阎罗”当中,替代包拯前移到第一殿的“秦广王”负责对初来乍到的亡灵进行功过审核,第十殿“转轮王”负责亡灵的轮回转世投胎工作。

除了一头一尾这两位地位并列第一之外,其他八殿是殿次越靠前地位越高。

因此现任“卞城王”毕元宾被降为九殿,地位在“十殿阎罗”中就处于非常尴尬的垫底位置。

个中的原因,就不是宝林寺“土地公”这种底层小神可以知道的。

不过即便“卞城王”在“十殿阎罗”中垫底,地位依然要比乌鸡国“城隍”和宝林寺“土地公”要高。

考虑到“卞城王”被贬之后心情肯定不好,大家都不太愿意去面对他。

搞清楚事情真相之后,何洛反而松了口气。

“卞城王”被贬与他无关,理论上不会拿他这位“道德天尊”的特使撒气。

而且地府实施的是轮换制,有过会被贬低,有功自然会有奖赏。

既然“十殿阎罗”都是由天庭敕封的,那就意味着“卞城王”如果能够在乌鸡国这件事情上出力,于东方神系有功,殿次获得提升也不是不可能。

何洛已经知道该怎么跟“卞城王”谈判了。

于是在鬼差的引领下,他继续深入地府,向枉死城赶去。

地府的幅员辽阔,占地面积不比阳间的四大部洲小。

如果再算上地府与“十八泥犁世界”融合之后,又多出十八层亚空间,面积只会变得更大。

“十殿阎罗”及其各自的辖区,便分布在广袤的地府世界里。

其中第一殿“秦广王”的辖区位于“忘川”与“三途川”的入海口交汇处,代表着生命的终点。

而第十殿“转轮王”的辖区则刚好相反,位于两川的上游源头,代表着生命的起始。

新进抵达地府的亡灵,会先被鬼差们押送到第一殿接受“秦广王”的审判。

如果此人的一生过大于功,就根据他所犯过的过错,发配到相应的殿次去接受刑罚。

反之如果功大于过,则直接送往第十殿“转轮王”处,根据表现重入轮回。

至于何洛要找的“卞城王”,虽然从原先的第六殿被贬到了第九殿,但实际上的辖区却并未变化。

而枉死城作为专门收容枉死者的地方,则建立在靠近两川的外围区域。

根据地府规定,枉死者在真正的阳寿到头之前,都必须居住在枉死城中,既不能重入轮回,也无法接受家人朋友的祭拜供奉,相当于孤魂野鬼一般的存在。

“地藏王菩萨”定期会来到这里,为枉死者们举办法会进行“超度”,让他们提前从现在的痛苦中解脱。

所谓的“超度”,其实就是“地藏王菩萨”的一种能力,可以让亡魂跳过地府的审判和刑罚过程,直接重入轮回。

在阳间,和尚们也会通过举办水陆法会,收取信徒一定的香火钱,来为其已故亲人进行“超度”,提前结束在地府所受的困难。

何洛猜测,这其实就是一种收买人心的行为,为次大陆神系发展一批天生的信徒。

这些枉死者重新投胎之后,有相当一部分会在潜意识里记着“地藏王菩萨”的好,一出生就成为次大陆神系坚定的信仰者。

要知道枉死者其实是非常多的,根据地府的规定,凡是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等,含冤而死身亡的都被称之为枉死。

这还仅仅是针对人类而言,如果将范围扩大到万千生灵,数量就更加惊人。

比如你一脚踩过地面,也许就有好几只小蚂蚁因此枉死。

因此枉死城的覆盖面积极大,甚至超过了阳间的乌鸡国,里头收容着数以亿计的枉死者。

这些枉死者里头只要有十分之一受到“地藏王菩萨”的洗脑,成为次大陆神系的信徒,对于两大神系的信仰之力对比,影响就是非常巨大的。