段真全程注视着下方的战斗，眼见手下一个个倒下，听到谢逢阳临终的悲鸣，他再无心与刘大巴子缠斗。只见他一声怒吼，毫不犹豫地向刘大巴子发动猛烈攻击，逼得刘大巴子连连后退......
然而，大巴子刘在战斗中积累了无数智慧，只坚守着神秘的防线，无论段真如何疯狂，也无法真正触及他的要害。
果然，段真狂暴的猛攻二十回合后，力有不逮，攻势逐渐瓦解。
刘大巴子抓住时机反攻，如同狂风暴雨般席卷而来。
段真来不及恢复元气，防守出现了微瑕，刘大巴子乘胜追击，巨刀连续猛烈斩击，竟将段真手中那根神奇的“镇魔杵”斩飞。
随后，他又顺势一刀，直接将段真的头颅斩落，段真的生命在这一刻消逝。
刘大巴子发出豪放的笑声，高呼：“众将士，随我将这弥勒神殿彻底摧毁！”
他虽然晋升为州牧，但秀州的弥勒城和弥勒神殿犹如一座巨大的阴影，始终笼罩在他心头。直到此刻，他才感受到那份重压的破碎，心中无比畅快。
下方，赵德麟等人也同样兴奋不已，大声附和。
同一时刻，览秀城、章铭城、原道城、春秀城……秀州其余九座城堡中，奇异的兽群在问天仙宫弟子的引领下，纷纷向城内的弥勒神殿发起冲击。
不出所料，这九座城的神殿皆被摧毁，生灵涂炭，一夜之间，弥勒教在秀州的影响力灰飞烟灭。
次日，秀州州牧刘大巴子的公告遍布十城的显眼位置，正式宣布弥勒教为“邪教”，严禁其在秀州境内的任何活动。
公告虽已发出，但从刘大巴子到各级官员，秀州上下无不处在高度警戒之中。
面对秀州的强硬姿态，弥勒教将会采取何种报复手段呢？
秀州一夜之间清除弥勒教势力并定其为“邪教”的消息迅速传遍天下，引发各地震撼。
同时，秀州州牧刘大巴子的国书送达武国朝廷，摆在国主武隆海的案头。
书信中“详尽叙述”了刘大巴子前往领秀城弥勒神殿视察时，遭遇到弥勒教领袖之一“阎罗尊主”谢逢阳的袭击，愤怒之下出手，在几位“虚空之友”的协助下，一举扫荡境内所有弥勒神殿的过程。
与国书一同呈上的，还有弥勒教在秀州内外十城的势力分布图，以及他们动摇武国民心的种种“罪证”。
满朝文武都在消化这份刘大巴子呈上的国书和情报，短暂的喧嚣过后，朝廷中一片寂静，静得连针落地的声音都能听见。
武隆海问道：“诸位有何见解，刘州牧此举如何评价？”
大臣们都不敢轻言，武隆海点名道：“曲通天，你先说说你的看法。”
曲通天暗自叹了口气，回答：“国主，我们与弥勒城曾有和平协定，刘大巴子新任州牧便如此迅速对弥勒教下手，我认为此举欠妥，应受惩罚！
首先，弥勒教仅在我们武国境内建立神殿传道，并未动用武力，他们并未违反与国主签订的协议；...
其次，鉴于弥勒教并未违背与王主订立的盟约，刘州牧擅自清除秀州十城的灵照寺，此举已违逆了王主制定的与弥勒教和平共存的国度策略；
再者，弥勒教倚仗西境圣殿的支持，弥勒城内更驻守着两尊‘古神’，力量强横，刘州牧轻率发动战火，无疑是为我武国引来战乱之灾。
基于这三点，故我认为应责罚刘州牧之举。”
武隆海未作评论，再次点名询问：“汤怀刚，你有何见解？”
汤怀刚答道：“王主，观刘州牧呈上的情报，弥勒教短时间内已在武国除秀州外的十城另建二十座灵照寺，每座寺庙皆有‘主宰’级强者坐镇，威力足以撼动我国一州牧府。如任其发展壮大，待他们聚集更多信徒，拥有灵照寺的城市，弥勒教的影响力必将超越朝廷所封各州，届时，那些领土归属武国还是弥勒教？一旦失控，冲突升级，其影响将更为深远。我认为刘州牧趁弥勒教在秀州立足未稳之际果断行动，清除其在我国的根基，勇担大任，不负王主任命他为秀州州牧的重托，理应得到朝廷和王主的表彰！”
武隆海接着点名：“图师昀，你的看法？”
图师昀言道：“弥勒城实力雄厚，情报显示，他们不仅在武国的二十城建造灵照寺，还在其余四国建立了众多寺庙，总计百座。目前，其余四国都在静观其变，只有我武国率先对弥勒教采取行动。我认为刘州牧可能轻视敌情，冒进行事。若弥勒城以此为由对我武国宣战，其他四国会乐见我们与弥勒城殊死搏斗，坐收渔翁之利！”
群臣纷纷发表意见，有人指责刘大巴子鲁莽开战，也有人赞赏他勇往直前，不惧强敌。
武隆海始终保持沉默，听任朝臣表达观点，只静静地倾听。
莽国、魏国、蛮国与汗国也得知了消息。
这四国连与弥勒城相邻的州府州牧都尚未确定，闻知武国刚刚任命秀州州牧，就发生了如此大事，无不感到震撼，密切关注事态发展。
在国内，与弥勒城接壤的港州、塘州、天心州和长州成为了人人避之不及的险地。
而房道盛、项天羽和徐寿廷三位新任州牧此刻震惊无言。
对于他们州内的那些灵照寺，他们感受最为深切。
打，不敢打，也无法胜出。
放任不管，岂能让他人在我的领地安枕无忧？
自己的州府里存在一股比自己还强大的异域势力，这算什么道理？
以后谁还会遵守我的政令？
所需的资源还能收集得到吗？...
在姜州的四个神秘之城，每座都有宏伟的摩尼神殿矗立，就连姜州首府姜城也不例外。这座神殿中，两位名为“尊者”的摩尼教领袖如阴霾般笼罩着房道盛的生活，让他每日如吞食腐蝇般苦不堪言。
听说刘大巴子一举荡平了秀州十城的十座摩尼神殿，房道盛欣喜若狂，恨不得立刻赶往秀州，请求这位英雄清除他领土上的神殿。
项天羽曾于仙府遗迹中与夏仲南有过交锋，暗自揣测这是否是夏仲南的策划。当年，他被夏仲南从仙府救出，感觉自己欠下夏仲南一条命，答应过若有需要，必全力相助。
此时夏仲南并未求助，但项天羽却再次萌生了寻找夏仲南寻求协助的念头。
三人之中，徐寿廷的震惊最为强烈。刘大巴子曾只是他亲卫队的队长，谁知道短短几年间竟攀升至与他平起平坐的地位，这让他心中满是嫉妒和不满。然而，刘大巴子敢于短时间内荡平秀州的摩尼神殿，这令他深受震撼，不敢再轻视，反而对其深感钦佩。
作为刘大巴子的前上司，他深知自己没有能力去对付那些神殿，也没有信心。他回忆起徐德敬的建议，决定主动联系刘大巴子，希望两家关系能更进一步。
郎正凤任职榆州州牧，与摩尼城相距较远，虽没有房道盛和徐寿廷那样的痛感，但听到刘大巴子的壮举，他激动得拍案而起！实际上，他一直密切注视着秀州的动向，他相信以夏仲南的作风，绝不会坐视摩尼教扩张。他料定夏仲南会有所行动，只是没想到秀州的行动如此迅猛，令他瞠目结舌。
当初与十三军和夏仲南共度的那段传奇经历在他脑海中重现，那时的情境与现在秀州的局面有着相似之处，他不禁思索：“小飞，这次在秀州，你还能再创奇迹吗？”
摩尼城内，“玉天古佛”和“真灼古佛”静坐在金色莲台上，闭目沉思。
下方，是以大乘摩尼竺法圣及改号为“止戈”的原白国国王白止戈为首的一众“信徒”。“止戈”哭泣申诉：“秀州州牧太过残忍，可怜‘阎罗尊主’、‘段真人’、‘兰雪尊主’……他们十一人及四百多信徒，经历了白国的大劫后好不容易加入摩尼教，期盼美好未来，谁知一夜之间全丧于此贼子之手。
止戈恳求古佛准许弟子率军攻打秀州，将州牧府所有人斩尽杀绝，以解我心头之恨！”
众多“信徒”也满面哀伤。他们与谢逢阳、段真、骆兰雪等人共同侍奉多年，这些人的陨落让他们感同身受，如同兔死狐悲。
自从白无仙在永恒星空陨落，白国陷入五国联军的围困，最终无奈地加入了神祈教会。数载风雨，动荡未息，安宁仿佛只是遥远的梦境。如今的局面，平和依旧如镜中花。
竺法圣沉声道：“止戈师弟，哀痛之余，切记！当年与五国君主共订和平条约，弥勒城的宁静来之不易，万不可轻率动摇！”
止戈怒声道：“摧毁弥勒城的和平？如今敌人已杀我数百同门，何来和平一说？秀州领主首开挑衅，若不予以严厉回应，各路势力必效仿，视我弥勒城如无物，持续残害我城在外的子弟。这些年的教训，你该明白了吧？武力，唯有强大的武力，才是守护和平的关键。”